1、作者：战国末年韩国公子韩非，先秦法家学说代表人物。

    2、出处：《韩非子 喻老》

    二、主要内容

    1、层意：

    第一层：扁鹊发现蔡桓公“病在腠理”希望他及时治疗；蔡桓公否认自己有病。

    第二层：扁鹊看到桓侯的病一步步加重反复劝其治疗；蔡桓公固执己见不肯医治。

    第三层：扁鹊放弃治疗并交代“望桓侯而还走”的原因。

    第四层：蔡桓公讳疾忌医而不治身亡。

    2、中心：本文阐明了“讳疾忌医必将带来灾祸”的道理。

    3、启迪：对待自己的缺点、错误，要像对待疾病一样，不可讳疾忌医，而应该虚心接受批评，防患于未然。

    三、人物性格分析

    1、扁鹊：医道高明，认真负责。         2、桓侯：讳疾忌医，固执己见。

    四、通假字

    1、“还”同“旋”，回转、掉转。—— 扁鹊望桓侯而还走。

    2、“汤”同“烫”，用热水焐。  —— 疾在腠理，汤熨之所及也。

    3、“齐”同“剂”，药剂、汤剂。—— 在肠胃，火齐之所及也。

    五、背默要点

    1、“立有间”

    扁鹊：“君有疾在腠理，不治将恐深。”

    桓侯：“寡人无疾。”“医之好治不病以为功。”

    2、“居十日”

    扁鹊：“君之病在肌肤，不治将益深。”“君之病在肠胃，不治将益深。”

    扁鹊： 扁鹊望桓侯而还走。

    桓侯： 桓侯故使人问之。

    3、“扁鹊望桓侯而还走”原因

    扁鹊： 疾在腠理，汤熨之所及也。

    在肌肤，针石之所及也。

    在肠胃，火齐之所及也。

    在骨髓，司命之所属，无奈何也。

    今在骨髓，臣是以无请也。

    4、“居五日”

    桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。

    六、实词解释

    1、有间：有一会儿。   

    2、腠理：皮肤的纹理。    

    3、深：甚，厉害。    

    4、应：答应，理睬。

    5、居：止，停。       

    6、走：跑。              

    7、故：特意。        

    8、熨：用药物热敷。

    9、及：达到。         

    10、属：管。             

    11、请：问。