一、文学常识
1、作者:战国末年韩国公子韩非,先秦法家学说代表人物。
2、出处:《韩非子 喻老》
二、主要内容
1、层意:
第一层:扁鹊发现蔡桓公“病在腠理”希望他及时治疗;蔡桓公否认自己有病。
第二层:扁鹊看到桓侯的病一步步加重反复劝其治疗;蔡桓公固执己见不肯医治。
第三层:扁鹊放弃治疗并交代“望桓侯而还走”的原因。
第四层:蔡桓公讳疾忌医而不治身亡。
2、中心:本文阐明了“讳疾忌医必将带来灾祸”的道理。
3、启迪:对待自己的缺点、错误,要像对待疾病一样,不可讳疾忌医,而应该虚心接受批评,防患于未然。
三、人物性格分析
1、扁鹊:医道高明,认真负责。 2、桓侯:讳疾忌医,固执己见。
四、通假字
1、“还”同“旋”,回转、掉转。—— 扁鹊望桓侯而还走。
2、“汤”同“烫”,用热水焐。 —— 疾在腠理,汤熨之所及也。
3、“齐”同“剂”,药剂、汤剂。—— 在肠胃,火齐之所及也。
五、背默要点
1、“立有间”
扁鹊:“君有疾在腠理,不治将恐深。”
桓侯:“寡人无疾。”“医之好治不病以为功。”
2、“居十日”
扁鹊:“君之病在肌肤,不治将益深。”“君之病在肠胃,不治将益深。”
扁鹊: 扁鹊望桓侯而还走。
桓侯: 桓侯故使人问之。
3、“扁鹊望桓侯而还走”原因
扁鹊: 疾在腠理,汤熨之所及也。
在肌肤,针石之所及也。
在肠胃,火齐之所及也。
在骨髓,司命之所属,无奈何也。
今在骨髓,臣是以无请也。
4、“居五日”
桓侯体痛,使人索扁鹊,已逃秦矣。桓侯遂死。
六、实词解释
1、有间:有一会儿。
2、腠理:皮肤的纹理。
3、深:甚,厉害。
4、应:答应,理睬。
5、居:止,停。
6、走:跑。
7、故:特意。
8、熨:用药物热敷。
9、及:达到。
10、属:管。
11、请:问。 |